¿Fueron las guerras de Mahoma semejantes a las del Antinguo Testamento?

Guerras del Antiguo Testamento

Guerras de Mahoma

Fueron guerras regionales tocante a la conquista de Canaán – En ningún momento hubo intención de extenderse más allá de la tierra prometida (Gén. 15:18; Deut. 2: 4,19, 37). Ejemplo: Se le prohibió a Israel ocupar los territorios de Moab y Amón (Deut. 2:4; 2:19).

Objetivo: conquista mundial.

Palabras de Mahoma: “Se me ha ordenado luchar contra los pueblos hasta que ellos testifiquen que nadie tiene derecho de ser adorado sino Alá, y que Mahoma es el profeta de Alá, y ofrezcan oraciones y den limosna obligatoria. Si hacen todo eso, podrán salvar sus vidas y sus pertenencias.” Bujarí, Hadith, Vol.1, no. 6.

Los habitantes de Canaán se caracterizaron por una degeneración moral y espiritual más allá de toda recuperación (Gén. 15:16). La arqueología atesta de ello: sacrificio de niños, homosexualismo, bestialismo, enfermedades venéreas a nivel epidémico, prostitución sacerdotal en la religión, tanto femenina como masculina, e incesto. La evidencia arqueológica es firma y continúa aumentando. A través de toda Palestina y el territorio del imperio fenicio, se siguen descubriendo altares sacrificiales y tumbas masivas con los restos de niños. Algunas excavaciones: ‘Atlit, Tell el Far’a y Tell el ‘Ajjul [2].

Los habitantes de Arabia a quienes Mahoma conquistó eran tribus politeístas, comerciantes, tribus beduinas nómades y poblados judíos prósperos. Si bien los paganos vivían guerreando entre ellos y eran semibarbáricos y supersticiosos, no habían alcanzado el grado de corrupción de los canaanitas.

Los israelitas se enfrentaron a tribus guerreras por excelencia, militarmente en competencia unas con otras y hostiles a Israel, no dispuestas a hacer la paz con Israel sino obsesionadas con su destrucción. Las guerras de Israel fueron contra enemigos (Deut. 6:19).

Mahoma atacó tribus que no lo atacaron a él primero. Su guerra no fue defensiva. Atacaba caravanas mercantes para enriquecerse y tribus y poblados no equipados militarmente. No sólo violó pactos con los paganos sino también traicionó a los judíos de Medina, los mismos que le dieron albergue cuando el resto de la península lo pateaba como a un perro [3].

Los israelitas se enfrentaron con tribus enemigas. Antes de traer juicio por medio de los ejércitos judíos, Dios dio a los habitantes de Canaán 400 años para arrepentirse (Gén. 15:16). Típico ejemplo de la misericordia de Dios.

Las guerras de Mahoma, al igual que las de sus sucesores, fueron contra pueblos que no eran enemigos de los musulmanes. Fueron guerras de conquista no provocadas [4].

Ejemplos de enemigos de Israel:

Deut. 2: 30 – Sehón, rey de Hesbón, negó el paso al pueblo de Israel y se dispuso a combatirlo.

Deut. 3: 1 – Og rey de Basán hizo lo mismo.
Resultado: Total exterminación ordenada por Dios.

No fue el plan original de Dios, desde la perspectiva humana, destruir estos pueblos. Sólo después de negar el paso a Israel y atacarlo sucumbieron. Israel sólo tenía instrucciones de pasar por la tierra de ellos y comprar agua y comida de ellos durante el pasaje.

Deut. 25: 17-19 – Durante el Exodo, los amalecitas siguieron a la retaguardia de los israelitas y asesinaron cobardemente a los más vulnerables de entre ellos – los débiles, los ancianos, y los discapacitados que quedaban retrasados en la marcha. El objetivo de los amalecitas era acabar hasta con el último de los israelitas sobre la faz de la tierra (al igual que el deseo de los musulmanes hoy en día). Dios podría haber tratado con ellos mediante un desastre natural, pero sin embargo escogió a los israelitas como instrumento de su juicio.

Ejemplos de “enemigos” de Mahoma:

– Caravanas de mercaderes.

– Tribus paganas que no representaban ningún peligro para él.

– Tribus judías indefensas.

– Varios individuos que nunca usaron las armas y cuyo único crimen fue criticar al profeta, entre ellos hombres ya ancianos y una mujer poetisa. Mahoma usó a sus seguidores para matarlos de una forma u otra. Ejemplo: Mujer llamada Asma bint Marwan – Esta mujer criticó al profeta porque éste mandó asesinar a otro opositor verbal de Mahoma. Mahoma se disgutó con ella y pidió a sus seguidores que la eliminaran. La mujer fue asesinada mientras dormía [5].

— Todo aquel que no se convirtiera a Alá y creyera que Mahoma era su profeta [6].

Los israelíes enfrentaron naciones más fuertes (Deut. 4) y ejércitos más numerosos. Dios determinó que los pocos derrotaran a los muchos para que fuera obvio que la guerra era de Dios, no de un pueblo o un líder judío.

Mahoma nunca atacó a nadie mientras sus tropas eran minoría. Cuando forjó un ejército superior, entonces comenzó sus ataques [7].

Los israelíes tenían órdenes de Dios de no tomar botín (Josué 6:16) [cosa que no siempre hicieron ya que fueron desobedientes].

Mahoma ordenaba repartir el botín de guerra [8]. Se hizo rico despojando a los derrotados [9].

Los israelíes nunca hicieron pactos con los idólatras, siguiendo así los mandamientos de Dios.

Mahoma concertaba pactos con los idólatras mientras no estaba en condición de eliminarlos [10]. Su campaña contra la idolatría no fue tan firme como lo hizo hacer creer. No sólo eso, atacó también a cristianos y judíos (que no eran idólatras, por supuesto).

Los israelíes no llevaban consigo la consigna de convertir los paganos a Jehová, prueba adicional de que los canaanitas habían llegado al límite de la paciencia de Jehová y más allá de la posibilidad de arrepentimiento.

Condición absoluta de Mahoma para los pueblos: convertirse al islam y reconocer que él era el profeta de Alá. Firmaba sus misivas a los regidores de otros territorios, “Asl
em Taslam” (“O se rinden o se mueren”, traducción flexible). [11]