El Concilio de Trento (1545 – 1563)

El Concilio de Trento (1545 – 1563)

Se puede encontrar una buena explicación de lo que sucedió en el Concilio de Trento entre 1545 a 1563 en Wikipedia. ⁽¹⁾Tenía 25 sesiones y por esto duró tanto tiempo. En la última sesión asistieron unas 255 personas. La razón principal por la cual convocaron este concilio era por la escisión de la Iglesia Católica Romana con la reforma protestante.

Es interesante notar que en una misiva del Catecismo de la Iglesia Católica defende las enseñanzas encontraron en el Concilio de Trento que es citado unas 100 veces. El teólogo Wayne Grudem escribe, “que es significante que el Concilio de Trento fue la respuesta de la Iglesia Católica a las enseñanzas de Martín Lutero y la reformación protestante que estaba extendiendo rápidamente…” (Systematic Theology: An Introduction to Biblical Doctrine, Zondervan, 1994, pag. 59).

Y Alan Schreck escribe, “El concilio de Trento claramente afirmó que concerniente a la fe y las obras, fe es el medio primario de aceptar la salvación (o sea el comienzo de la salvación humana desde nuestra perspectiva). BUENAS OBRAS O CARIDAD ES TAMBIEN IMPORTANTE PARA LA SALVACION, PERO COMO FRUTO DE LA SALVACION. LOS CATOLICOS ENTIENDEN QUE LAS BUENAS OBRAS O MERITOS SON REALMENTE DONES DE DIOS O GRACIAS DE DIOS … [mayúsculas nuestras]” —- Alan Schreck. “Católico y Cristiano”, p. 27.

El Concilio de Trento ⁽²⁾	La Biblia ⁽²⁾
CANON 9: “Si alguno dijere, que el pecador se justifica con sola la fe, entendiendo que no se requiere otra cosa alguna que coopere a conseguir la gracia de la justificación; y que de ningún modo es necesario que se prepare y disponga con el movimiento de su voluntad; sea anatema.”	“Ya que por las obras de la ley ningún ser humano será justificado delante de él; porque por medio de la ley es el conocimiento del pecado.” (Romanos 3:20) “Siendo justificados gratuitamente por su gracia, mediante la redención que es en Cristo Jesús” (Romanos 3:24) “Concluimos, pues, que el hombre es justificado por la fe sin las obras de la ley” (Romanos 3:28) “Porque ¿Qué dice la Escritura? Creyó Abraham a Dios, y le fue contado por justicia.” (Romanos 4:3) “Justificados, pues, por la fe, tenemos paz para con Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo” (Romanos 5:1) “Por gracia sois salvos por medio de la fe, y esto no de vosotros, pues es don de Dios,” (Efesios 2:8) “Nos salvó, no por obras de justicia que nosotros hubiéramos hecho, sino por su misericordia, por el lavamiento de la regeneración y por la renovación en el Espíritu Santo,” (Tito 3:5)
CANON 12: “Si alguno dijere, que la fe justificante no es otra cosa que la confianza en la divina misericordia, que perdona los pecados por Jesucristo; o que sola aquella confianza es la que nos justifica; sea anatema.”	“Pero a los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios,” (Juan 1:12) “Concluimos, pues, que el hombre es justificado por la fe sin las obras de la ley” (Romanos 3:28) “Porque ¿Qué dice la Escritura? Creyó Abraham a Dios, y le fue contado por justicia.” (Romanos 4:3) “Por lo cual puede también salvar perpetuamente a los que por él se acercan a Dios, viviendo siempre para interceder por ellos. Porque tal sumo sacerdote nos convenía: santo, inocente, sin mancha, apartado de los pecadores, y hecho más sublime que los cielos; que no tiene necesidad cada día, como aquellos sumos sacerdotes, de ofrecer primero sacrificios por sus propios pecados, y luego por los del pueblo; porque esto lo hizo una vez para siempre, ofreciéndose a sí mismo.” (Hebreos 7:25-27) “Por lo cual así mismo padezco esto; pero no me avergüenzo, porque yo sé a quién he creído, y estoy seguro que es poderoso para guardar mi depósito para aquel día.” (2 Timoteo 1:12)

Fuentes:

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