Linea de tiempo del Apóstol Pablo
Año |
Datos importantes en cuanto a su Vida |
Su edad |
Libros o epístolas |
5 d. C. |
Nace como un judío en Tarso de Cilicia (Hechos 22:3; Fil. 3:5). Es un ciudadano romano por primogenitura (Hechos 22:28). |
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15-20 d. C. |
Instruido a los pies de Gamaliel en Jerusalén (Hchs. 22:3). |
10 a 15 años |
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31 d. C. |
Un fariseo (Fil. 3:5) |
25 – 26 años |
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32 d. C. |
Presente durante el apedreamiento de Esteban (Hchs. 7:22). |
27 años |
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33 – 34 d. C. |
Un persecutor de la Iglesia (Hchs. 8:1-3; Fil. 3:6) |
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34 d. C. |
Su conversion en el camino a Damasco (Hchs. 9:1-9). Pablo va a Damasco (Hchs. 9:10-19). |
29 a 30 años |
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35- 37 d. C. |
Su viaje a Arabia y después a Damasco. Pasó 3 años y al final sube a Jerusalén (Gál. 1:17 – 18; Hechos 9:20-29; 2 Cor. 11:32-33). |
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43 – 44 d. C. |
Vuelve a Tarso por seguridad (Hechos 9:30). |
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46 d. C. |
Bernabé viaja a Tarso en busca de Pablo (Hchs. 11:25). Pablo ha sido maestro cristiano por 12 años. |
40 a 41 años |
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47 d. C. |
Va a la Iglesia de Antioquia con Bernabé y enseña allí (Hchs. 11:26). Agabo profetiza una gran hambre por toda la tierra (Hchs. 11:27-28). Un socorro es enviado a Jerusalén por mano de Bernabé y de Saulo (Pablo) (Hchs. 11:29-30). Bernabé y Pablo (Saulo) vuelven con Juan Marcos (Hchs. 12:25). Bernabé y Pablo (Saulo) están “apartados” para la obra y enviados. (Hchs. 13:2-3). Viajan desde Antioqia a Seleucia a Chipre (Hchs. 13:4). Van a Salamina y Pafos (Hchs. 13:5-12). Después de Pafor se van a Perge de Panfilia dónde Juan Marcos se aparta de ellos para volver a Jerusalén (Hchs 13:13). El ministerio en Antioquía de Pisidia (Hchs. 13:14-50). En Iconio (Hchs. 13:51-14:6). |
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48 d. C. |
Huyen a Listra y Derbe predicando el evangelio (Hchs 14:6-7). En Listra, Pablo y Bernabé van considerados dioses(Mercurio y Júpiter) (Hchs. 14:8-18).Pablo es apedreado en Listra y ellos piensan que esta muerto. Pero sale con Bernabé para Derbe el día siguiente y sigen predicando el evangelio (Hchs 14:19-21). Vuelven a Listra, a Iconio y a Antioquia confirmando los ánimos de los discípulos y constituyen ancianos en cada iglesia. (Hchs. 14:21-24). De Pisidia, vuelven a Antioquia de Siria para dar un reportaje de sus viajes (Hchs. 14:24-28). |
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49 d. C. |
Pablo va con Bernabé al Concilio de Jerusalén (Hchos 15:1-29; Gál. 2:1). Pablo y Bernabé vuelvan a Antioquia de Siria (Hchs. 15:30-35; Gál. 2:1-14.La contención sobre el llevar a Juan Marcos a Chipre (Hchs. 15:36-39). Pablo escoge a Silas y ellos se pasan por Siria y Cilicia confirmando a las iglesias . (Hchs.15:40-41). |
44 años |
Gálatas (49-51 d. C.) un cristiano por 20 a 21 años. |
50 d. C. |
Pablo va a Derbe y Listra y le encuentra a Timoteo y le toma por sus viajes (Hchs. 16:1-5). Ellos van a Troas y Pablo tiene una vision de un hombre macedonio. (Hchs 16:6-10). |
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51 d. C. |
Ellos se van en barco de Troas a Neápolis (Hchs. 16:11). En Filipos Pablo se encuentra a Lidia (Hchs. 16:12-15). Pablo y Silas fueron echos en la cárcel después de echar un espíritu de adivinación de una muchacha esclava (Hchs. 16:16-25). Mientras Pablo y Silas cantan himnos a Dios, las puertas del cárcel se abren y el carcelero de ver todo acepta a Cristo como su Salvador (Hchs. 16:25-34). Pablo después de hablar con los magistrados de su caso, vuelve a la casa de Lidia, y Pablo, Silas y Timoteo se van de Filipos (Hchs 16:35-40). Ellos pasan por Anfípolis y Apolonia, y llegan a Tesalónica.(Hchs. 17:1). En Tesalónica predican a Cristo pero tienen que huirse y ir a Berea. (Hchs 17:1-10). En Berea, Pablo tiene que irse a Berea con Silas y Timoteo (Hchs. 17:10-14). |
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52 d. C. |
En Corinto Pablo se reincorpora con Silas y Timoteo (Hchs. 18:1-17. |
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1 Tesalonicenses, 2 Tesalonicenses |
53 d. C. |
Pablo vuelve a Antioquia después de despidirse de los hermanos en Efeso y a Cesarea. (Hchs. 18:18-22). Se viaja a Galacia y a Frigia confirmando todos los discípulos allí. (Hchs. 18:23). Pablo pasa a través de las zonas de camino a Éfeso (Hchs. 19:1). |
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54 – 55 d. C. |
Su ministerio en Éfeso (Hchs. 19:1-41). Vive allí por 3 años. |
47 a 50 años |
1 Corintios |
56 d. C. |
Vuelve a Macedonia (Hchs. 20:1); Viaja a Grecia (Hchs. 20:2). Escribe el libro de Romanos unos 20 años después de su encuentro con Jesús en el camino de Damasco. Vuelve a Macedonia (Hchs. 20:3). En Troas (Hchs 20:4-12). Asón. Mitilene, Quío, Samos, Trogilio (Hchs. 20:13-15). Pablo exorta a los ancianos de Efeso en Mileto (Hchs. 20:15-38). Cos, Rodas, Pátara, Fenicia (Hchs. 21:1-2). En Tiro (Hchs. 21:3-6). En Tolemaida (Hchs. 21:7). En Cesarea (Hchs. 21:8-14). |
50 a 51 años |
2 Corintios, Romanos |
57 d. C. |
En Jerusalén (Hchs. 21:15-25). Pablo arresto y el albroto de gente (Hchs. 21:26-36). Pablo habla al tribuno (Hchs. 37-22:21). Pablo es ciudadano romano y esto le salva (Hchs. 22:22-29). Antes del sanedrín (Hchs. 22:30- 23:10). Jesús habla a Pablo (Hchs. 23:11). El complot contra Pablo (Hchs 23:12-22). Enviado a Félix el gobernador (Hchs. 23:23-35). Pablode delante de Félix (Hchs. 24:1-27). |
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59 d. C. |
Pablo delante de Festo (Hchs. 25:1-12). Su apelo es honrado (Hchs. 25:12). Pablo delante de Agripa (Hchs. 25:13-26:32). Pablo se va a Roma y va en barco a Mira (Hchs. 27:1-5). Ellos navegan a Buenos Puertos en Creta (Hchs. 27:6-8). Ellos navegan otra vez a pesar de la amonestación de Pablo (Hchs. 27:9-12). En media de una furiosa tempestad la nave tuvo problemas pero ellos llegaron a la isla de Malta (Hchs. 27:13-28:1). En Malta (Hchs. 28:2-10). Una nave a Siracusa (Hchs. 28:11-12). Una nave a Regio y Puteoli (Hchs. 28:13). |
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60 d. C. |
La llegada a Roma (Hchs. 28:14-16). La reunión con judíos de Roma (Hchs 28:17-28). |
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61 d. C. |
Predica el evangelio por 2 años en su casa de alquilar. (Hchs. 28:30-31) |
56 años |
Filemón, Colosenses, Efesios, Filipenses |
62 d. C. |
Es liberado como preso en Roma |
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1 Timoteo (c. 62-64 d. C.),Tito (c. 62-64 d. C.) |
64 d. C. |
Sigue su ministerio misionero |
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65 d. C. |
Escribe la diezima tercera carta |
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2 Timoteo (c. 64-66 d. C.) |
66 d. C. |
Su segundo cadena perpetua y muere como mártir bajo Nero. Muere con 61 años. |
61 años |
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Traducido por Dennis Swick
Fuentes:
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Robert H. Gundry, A Survey of the New Testament, Zondervan, 2003
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