Un rayo de luz en medio de la tormenta -parte 1-

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“Un rayo de luz en medio de la tormenta”

-parte 1-

Es difícil ser positivo cuando las cosas no parecen ser tan positivas. Pero a pesar de las circunstancias, siempre existe “un rayo de luz en medio de la tormenta”.

En los próximoscuatro artículos se presentará lo siguiente:

Primero, la información sobre la generación juvenil.
Segundo, sobre la REALIDAD económica del mundo.
Tercero, ¿es esta la última generación cristiana?
Y cuarto, sobre lo que ciertos jóvenes cristianos están haciendo positivamente.

Primero: “La Generación Juvenil”

La Generación de Internet o la Generación de FaceBook.

En 1994, los jóvenes varones entre 25 a 27 años vivieron en casa con sus padres. ⁽¹⁾

En 2001, había 26 millones de jóvenes en los Estados Unidos entre 18 a 24 años de edad o 13% de la población adulta. ⁽²⁾

En la revista de TIME, 28 de febrero, 2011, tenía este título “La Generación cambiando el Mundo” .

El 56% de los jóvenes árabes estaban usando Internet cada día.
El 37% de las edades entre 15 a 29 no trabajaban ni iban a la escuela en los territorios palestinos.
El 43% de los jóvenes entre 15 a 29 no trabajaban ni estudiaban en Iraq.
El 49% de los jóvenes entre 15 a 29 no trabajaban ni estudiaban en Yemen
El 38% de los jóvenes entre 15 a 29 en general no trabajaban ni estudiaban.⁽³⁾

Muchos de los jóvenes hoy día se llaman “ni-ni”. Juan Francisco Rodríguez Curras dice, “la expresión “ni-ni” es una forma irónica de definir a los jóvenes que ni trabajan – ni estudian debido a la ausencia de trabajo y a haber dejado los estudios antes de tiempo por no gustarles estudiar o por otras causas.”

En el libro, Millennials Rising: The Next Great Generation, (Aumentando los Milenials: la Proxima Gran Generación) escrito por Neil Howe y William Strauss, pone:

La Generación GI = 1901 – 1924.
La Generación Silenciosa = 1925 – 1942.
La Generación Boomer = 1943 – 1960.
La Generación X = 1961 – 1981. ⁽⁴⁾

A principios de los 90, aproximadamente un 66% creían que “no hay tal cosa como la verdad absoluta”. Y entre las edades de 18 a 25 años, el número era superior que sería la generación X. ⁽⁵⁾

En 2003, un artículo en la revista Atlantic Monthly titulado “The Apocalypse of Adolescents” (La Apocaliptica Adolescente), Ron Powers dijo existía, 1). una seriedad con la delincuencia juvenil, 2). un incremento en el numero de la deserción escolar , 3). un incremento en el abuso de la droga heroína , 4). la prevalencia de pandillas juveniles. ⁽⁶⁾

La Fundación de la Familía Kaiser, de la Generación llamada M2: Medios de Comunicación en la vida de 8 a 18 años de edad, hicieron una encuesta para la Fundación acerca de los jóvenes y su uso de los medios. El estudio incluía datos de estudios hechos en 1999, 2004 y 2009. Este estudio era la más completa fuente pública de información en cuanto a los medios entre la juventud en los Estados Unidos.

Esto es parte de lo que salió de esta encuesta en Estados Unidos en 2009:

Un 65% usaron teléfonoscelulares
Un 76% usaron el iPad o el MP3 player (para la música)
Un 28% miraron la televisión y 71% tenían televisiones en su cuarto.
Un 30% usaron juegos de video.
Un 36% tenían ordenadores/computadores. ⁽⁷⁾

Debido a la situacion financiera del mundo, las consecuencias demograficas son nefastas para cualquier persona que este en los 20 años en 2010. En las economías que experimentan tasas de crecimiento razonables, los jóvenes que ingresan al mundo laboral a sus viente años, deben adquirir experiencia y deben seguir progresando en el campo elegido. Pero, debido a la situación, las oportunidades son muy limitadas para esta generación y tienen menos probabilidades de obtener en el primer escalón de la escalera el objetivo de aprender un oficio. ⁽⁸⁾

En México, la Iglesia Católica se estaba quejando por una encuesta hecha en octubre de 2010. La encuesta llamada “Jóvenes sin iglesia en Ciudad de México” muestra que el 80 % de los jóvenes mexicanos son teístas, pero solo el 40% se identifica con la Iglesia Católica. ⁽⁹⁾

En España, sólo uno de cada tres jóvenes se declaraba católico, uno de cada 10 asistía a misa y cuatro de cada cinco no creían que la Iglesia aportaba valores para orientarse en la vida, según el informe Jóvenes 2000 y religión, de la Fundación Santa María de España, recogido por El Mundo. ⁽¹⁰⁾

En España en 2010, el grupo que creció fue el de los no creyentes, con un 14,6% en 2010 frente a un 13,8% del 2009; y de ateos, un 7,6% en abril de 2010, cuando el 2009 eran un 6,9%.
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Hay que resaltar a la luz de los datos del CIS que la juventud española es más escéptica ya que un 49,2% de los que se declararon no ser creyentes tienen menos de 35 años. ⁽¹¹⁾

La Generación Mí

Una definición de la Generación Milenial o Generación Y:

Optimista
Orientado a lograr
Desea normas, reglas y límites
Acepta la autoridad basándose en los valores tradicionales
Desea someterse a una causa.⁽¹²⁾

Un estudio hecho por Barna Research en cuanto a la Generación Milenio:

Menos de la mitad salieron de la iglesia. Una de las razones principales fue debido a que percibían la hipocresía en el adulto de la comunidad religiosa. ⁽¹³⁾

En Estados Unidos señaló que los niños deprimidos se vieron afectados por la anomalía, la soledad, el hambre de estructura y la experimentación. Decían que los padres y adultos estaban demasiado ocupados y absorbidos a proporcionar límites o simplemente no estaban ahí para escuchar.

En 2006, un estudio hecho por Neil Gross y Simon Simmons:

El 25% de los profesores en las universidades eran ateos o agnósticos comparado con el 5 o 7% de la población general.
Solamente el 6% de los profesores decían que la Biblia era “La verdadera Palabra de Dios“
Un 51% de los profesores decían que la Biblia era “un antiguo libro de fabulas, leyendas, historias y preceptos morales”.
Un 75% de los profesores creían que la religión no debía estar en la escuela pública⁽¹⁴⁾

El pensamiento Milenial

Los ordenadores/computadoes no son tecnología.
El Internet es mejor que la televisión.
La realidad no es real.
Haciendo es mejor que sabiendo.
Aprender algo es semejante al Nintendo.
Hacer multitareas es una forma de vida.
Escribir a maquina es preferido a escribir a mano.
Permanecer conectado es esencial.
Los consumidores y los creadores crean una imagen borrosa. ⁽¹⁵⁾

Del año 2007

Un 88% abandonan la fe según un estudio hecho en 2002 por SBC Family Life Council Study.
Un 70% abandonan la fe según un estudio en 2007 por LifeWay Research Study.
Un 66% abandonan la fe según un estudio de las Asambleas de Dios.
Un 61% abandonan la fe según un estudio en 2006 hecho por Barna Group Study. ⁽¹⁶⁾

Desde el año 2007,

Muchos estudiantes abandonan la fe cristiana porque no creen que sea la verdad. En una encuesta hecha por los Sociólogos Christian Smith y Melinda Denton dicen en su libro , “Soul Searching: The Religious and Spiritual Lives of American Teenagers” (Un examen de conciencia: la vida religiosa y espiritual de los adolescentes estadounidenses) (Oxford University Press, 2005), un 32% de antiguos creyentes abandonaron la fe porque eran escépticos intelectualmente y no encontraron la verdad en las creencias religiosas. ⁽¹⁷⁾

En un documento sobre “La Generación Milenio”, Conferencia AACOM en junio de 2006, dice que existen cinco generaciones distintas [del libro mencionado arriba, Millennials Rising: The Next Great Generation, (Aumentando los Milenials: la Proxima Gran Generación) escrito por Neil Howe y William Strauss] pone: La Generación “Silencio”, 1925-1942; La Generación “Baby Boomers”, 1943-1960; La Generación X , 1961-1981; y La Generación “Milenio”, 1982-2006 que también es conocida como “La Generación Atlas”⁽¹⁸⁾que hannacido entre 1975 y 1985 o la “GeneraciónMi” que han nacido en las décadas entre los 70 y los 90. Según Jean M. Twenge, Ph.d en su libro, Generation Me: Why Today’s Young Americans Are More Confident, Assertive, Entitled – and More Miserable Than Ever Before, (La Generacion Mi: porque los jóvenes hoy son más confiados, asertivos, tienen derechos pero son más miserables que nunca), Free Press, 2006, 292 pp., ISBN 978-0-7432-7697-9. La Generación Mí incluye lo que se llama la Generación Y, la Generación Milenio ⁽¹⁹⁾ ; y la Generación “Cable Babies” (niños que usan cables); o otro nombre es la Generación “M2” nacidos entre 2002 a 2010. De estas generaciones dice que los “Milenios” son unos 80 mil millones de personas nacidos entre 1982 y 2006 y su esperanza de vida es de llegar a los 75 años. Esta Generación es la más grande de todas las mencionadas hasta ahora. Han vivido una vida protegida y con una economía positiva hasta ahora. Esta generación es muy sofisticada tecnológicamente. ⁽²⁰⁾

Según el libro escrito por Jean M. Twenge, hay varias facetas que forman parte del fundamento de “La Generación Mí”. En vez de enfocar en las cosas de la sociedad, como se encuentra en muchas culturas del mundo, ellos enfocan más en sus propias necesidades y en cómo se sienten con ellas. ⁽²¹⁾

El primer capítulo del libro se titula: “No necesito su aprobación: disminución de las reglas sociales”. Ser diferente es bueno. La única cosa de no ser bueno es ser perjudicado. No tener consideración por otros es normal.
La Generación Mí no solamente cuestiona la autoridad sino que muestra una falta de respeto por ella.
La Generación Mí no es muy religiosa. Solamente 18% de los de 18 a 29 años de edad fueron a la iglesia cada semana en Estados Unidos. La actitud mostrada por la mayoría era de “hacer tu propia religión”. Creen que todos tienen sus propias ideas en cuanto a quién es Dios.
Ellos son más directos en lo que dicen que ser cortés. Ellos tienen la actitud de expresar a si mismos y ser directo en lo que dicen.
El capítulo tres del libro se titula: “Puedes ser cualquiera cosa que deseas”. Pero este pensamiento a los 30 años no va a ser muy viable cuando se encuentran sin una carrera, sin casa, y sin una estabilidad. Pero parte de este pensamiento engendra el deseo de ser famoso o tener mucho dinero. Es casi llegar a ser un narcisista – de amarse a si mismo solamente. Y en el fondo de esta creencia está el materialismo. Todo es material entonces tienen el derecho de obtener lo mejor en la vida.
El capítulo cuatro trata sobre la edad de la depresión, la ansiedad, y la soledad. “La Generación Mí” está bajo estrés. Cuándo uno cree en las cosas que realmenteno son verdades sino solo fantasías, entonces viene la depresión y la soledad. Otro aspectode la depresión tiene que ver con la realidad de que muchos vienen de padres divorciados y algunos de ellos, con solo 20 años ya tienen relaciones con el sexo opuesto, unas relaciones que son como una montaña rusa.
El capítulo seis es sobre relaciones sexuales. Según esta Generación, esperar para casarse es para los viejos. El 75% de los jóvenes (un 80% de las mujeres) aprueban tener el sexo antes de casarse. Y lo que se muestra en la Television y en el cine, inculca estas ideas.
El capítulo siete es sobre la Igualidad. Aquí se tratan los temas sobre ser lesbiana, gay, etc. Esta Generación Mí realmente no cree en absolutos morales sino que ellos piensan que hay que ser liberal y aceptar la diversidad en todas sus maneras de ser.
El capítulo ocho es sobre la inteligencia y el futuro. Ellos tienen expectativas muy elevadas en cuanto a su salario, flexibilidad de trabajo y funciones. Y todo esto depende de su educación. Era muy raro tener un diploma de la universidad hace 40 años pero hoy día, casi todos necesitan conseguir un diploma para trabajar y ganar un sueldo digno. Y muchos siguen en este camino de estudiar con la esperanza de ganar más dinero. Ellos esperan ser premiados por sus logros en la escuela. ⁽²²⁾

Datos que desnudan la realidad sobre México:

El INEGI en el período de 1995 a 2005 se obtuvo el registro de 27.2 millones de jóvenes en México entre 15 y 29 años, que representaba un 27% de la población del país. ⁽²⁴⁾

En México, siete millones de jóvenes ni estudian ni trabajan, “porque muchos de ellos provienen de familias desintegradas; que desde la cuna no les inculcaron los principios morales ni el amor al trabajo ni a sí mismos”, señaló el psicólogo Alberto Alejandro Santamaría de la Rosa, adscrito al Desarrollo Integral de la Familia (DIF) en Tlapehuala.⁽²⁵⁾

En la República Argentina, cerca de 20% de los jóvenes entre 15 y 24 años no estudiaban, ni trabajaban, ni buscaban un trabajo en 2009 según CEPAL. ⁽²⁶⁾

En el diario PÚBLICO de España, el 24 de Diciembre de 2009, dice lo siguiente: “Entre los jóvenes, nacidos en plena democracia, sólo el 9,4% se considera católico practicante, el 39% no practicante y el 46,4% como indiferente, ateo o agnóstico”. ⁽²⁷⁾

Sacado de un artículo escrito por Jaime Levy Moreno en junio de 2010 llamado, “La Generación Deserción de España”. El artículo pone que un nuevo grupo social ha salido en España y que realmente es la juventud. Se llama “La Generación Atlas”. Ellos llevan el peso del mundo sobre sus hombros. Ellos tendrán que pagar por los pecados económicos de sus padres. Tienen edades de 25 a 35 años pero hay algunos que están en sus cuarentas. Ellos se quedan en un estado perpetuo de graduarse y buscar su primer trabajo. Normalmente viven en casa con sus padres para ahorrar gastos y pueden salir por los menos tres veces por semana. A veces trabajan tiempo parcial pero esto es más bien para complacer a sus padres. Pero lo más importante de todo es que reciben los beneficios de crédito por estar en la lista de paro que tienen que renovarla muy a menudo. De los que se encuentran trabajo, ellos son llamados “mileuristas” (que es “La Generación Milenio”). Ellos normalmente viven en casa y sueñan en ser libres económicamente un día. Su dinero normalmente viene a través del gobierno. Pero lo que pasa con esta situación es que el gobierno tendrá que pagar por ellos y el dinero del gobierno viene de los impuestos de la gente. Sí los jóvenes se casan más tarde (a veces con 30 años) normalmente tienen 1,2 niños (una de las más baja porcentajes del nacimiento en el mundo) y entonces la deuda se aumentará sobre el tiempo. La situación de recibir la Seguridad Social por cada persona será una pesadilla para el país. ⁽²⁸⁾

El Gobierno Vasco en España ha preparado un plan sobre lainfancia y adolescencia. Entonces para conocer sus necesidades mejor ha elaborado un estudio en el que han participado 194 menores, 84 profesores y 91 padres. En el estudio, esto es parte de lo que han sacado de los jóvenes:

Dicen que sus padres creen que sus problemas son una tontería.
Reconocen que no pueden vivir sin teléfono móvil. ⁽²⁹⁾

También han sacado estudios dónde se ve que la imagen es muy importante, sobre todo para las chicas. La bulimia y la anorexia son dos problemas con que las chicas luchan.

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También entre los jóvenes se juega un papel fundamental a la hora de encontrar pareja y para ser popular en el colegio. El 17% reconoce sentir frustración por algún aspecto físico. ⁽³⁰⁾

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Obviamente hay que recordar que los jóvenes son el futuro.

Europa secularizada

La colina de cruces en Lituania

Los resultados de los exámenes de matemáticas en el grado ocho en 2010. ⁽³¹⁾

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Corea del Sur	607
Japón	605
Irlanda	527
Israel	522
Estados Unidos	500
España	487
Colombia	385

La generación joven sin fe en el futuro ni en las instituciones

MADRID, 30/11/2010 (El País / ProtestanteDigital.com)

No confían en los políticos, ni en la iglesia, pero tampoco en que vayan a tener un futuro mejor que el de sus padres. El informe Jóvenes Españoles 2010 presenta a una generación a la que no le interesa la política, teme encontrar el paro y prefiere no hacer demasiados planes de futuro.

El informe Jóvenes Españoles 2010 de la Fundación Santa María (Fundación SM) deja patente el momento de crisis que vive el país. Los jóvenes están decepcionados con los políticos, aunque no sólo con ellos. Los eclesiásticos católicos están incluso peor valorados que los parlamentarios. Iglesia, grandes empresas, Sindicatos, Corona y Parlamento del Estado son, por este orden, las instituciones que merecen menos confianza. La mejor valoración, en cambio, es para las organizaciones de voluntariado, el sistema de enseñanza, la Seguridad Social, la Policía, la ONU y la Unión Europea, por este orden.

El rosario de denuestos hacia los políticos es demoledor. «Buscan antes su propios intereses o los de su partido que el bien de los ciudadanos (71%)» y «anteponen los intereses de las multinacionales, los bancos y los grandes grupos de presión a los intereses de los ciudadanos (66,7%)». Solo el 1% e los encuestados opina que los hombres públicos tienen en cuenta sus ideas e inquietudes.

Sobre la Iglesia católica, pese a que una mayoría ha asistido a la clase de religión que imparten personas seleccionadas por los obispos, la juventud española opina que es «demasiado rica (76%)», que se «mete demasiado en política» (64%), que tiene «una postura anticuada sobre la vida sexual de la gente» (75%); «se mete demasiado en la vida personas de la gente diciéndole cómo tiene que vivir su vida» (63%) o que «dificulta con sus directrices disfrutar de la vida» (56%). Entre los aspectos positivos destaca la opinión de que las normas eclesiásticas «ayudan a vivir más moralmente» (40%) y «ofrecen al hombre un hogar espiritual y sinceramente religioso» (45%).

El informe Jóvenes españoles 2010, de 391 páginas, ha sido realizado por la Fundación SM con cuestionarios a 3.513 chicos y chicas y 503 entrevistas a jóvenes inmigrantes. Los sociólogos que lo han realizado, bajo la dirección de Leoncio Fernández, son Luis Ayuso, autor del capítulo dedicado a Juventud y familia en los comienzos del siglo XX; Juan Mª González-Anleo, sobre Los valores de los jóvenes y su integración socio-política; Gonzalo González, autor de Aproximación a los jóvenes inmigrantes; José Antonio López, sobre Ocio, consumo y medios de comunicación, y Maite Valls Iparraguirre, autora de Las creencias religiosas de los jóvenes.

Hay otras muchas consideraciones en este imponente trabajo sociológico, el octavo que elabora la Fundación SM (el anterior es de 2005). Por ejemplo, casi la mitad de los jóvenes de entre 15 y 24 años, el 46,3%, ve su futuro con pesimismo, al margen de que se supere o no la crisis económica. Estamos, por tanto, ante una generación, quizá la primera, que piensa que va a vivir peor que sus padres.

En cambio, esta generación de jóvenes de entre 15 y 24 años, «planificada, deseada y creíamos que satisfecha», se lleva «considerablemente mejor» con sus padres que otras anteriores. Es así porque el modelo democrático de familia está más extendido, el autoritario se ha estancado y el permisivo ha retrocedido «levemente». Cuando discuten padres e hijos, lo hacen, sobre todo, por no preocuparse por los trabajos de la casa, por dinero, por querer levantarse «cuando apetece», por los estudios y por la hora de llegada cuando salen de noche. Alguna vez discuten también de religión, por los amigos, «por pasarse con el alcohol» o por la hora en que llegan a casa (de media, hacia las cuatro de la madrugada).

El paro es para el 45% la principal amenaza de futuro, seguido por la droga (33%), la vivienda (28,7%), la inseguridad ciudadana (23,6%) y el terrorismo (20%).

Desde el informe anterior, de 2005, ha disminuido la conciencia ecológica, si bien ahora son más (52% frente al 38%) los que consideran que la ciencia y la tecnología evitarán que la tierra se convierta en un planeta inhabitable. El 81,9% tiene claro que «en ningún caso» está justificada la violencia de género, el 60,4% rechaza tajantemente la pena de muerte y apenas 29,3% se muestra absolutamente en contra del aborto. La eutanasia, en cambio, es vista como justificada o bastante justificada por un 62,2%, bastante por encima de la aceptación del aborto voluntario. El divorcio, la adopción de hijos por homosexuales y lesbianas, el que una mujer tenga hijos sin relación estable tienen una comprensión aún mayor.

El informe de la Fundación SM, también se centra en la edad de emancipación de los jóvenes. Lo quieren pero no tienen prisa por abandonar la casa de los padres. Los 27 años son el momento adecuado, si previamente han encontrado un trabajo. Uno de cada cinco jóvenes se declara decidido sobre el tipo de unión con su pareja por el que optará: un 55,4% elige el matrimonio, civil o religioso.

Sobre hijos, la opción es cada vez más planificada. Al 38,9% le gustaría tener dos. Lo que más valoran los jóvenes es la fidelidad en la pareja, y cada vez son más tolerantes con los homosexuales y creen mayoritariamente que «todas las formas familiares son válidas si con ello se consigue la felicidad».

En cuestiones de cultura, ocio y tiempo libre, el panorama es desolador. Los jóvenes escuchan música, ven televisión y salen con los amigos, no menos que antes de que estallara la crisis económica, y son un 66,6% los que practican deporte. En cambio, el 35,8% no lee nunca, el 34,6% lo hace entre una o dos horas a la semana y sólo un 25% tres horas o más. El porcentaje de los que salen todos o casi todos los fines de semana es ahora menor que en 2005, un 41,4% frente a un 50,1%. El 98% usa teléfono móvil y entre los menores de 20 años está más extendido el uso de redes sociales que entre los más mayores. ⁽³²⁾

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comentarios:

Juan Simarro Fernández de la Misión Urbana escribe: “El artículo está bien Dennis, aunque no se puede nunca generalizar. Tenemos en España la generación mejor preparada de nuestra historia, pero desgraciadamente sólo el 50% de estos jóvenes pueden tener trabajo, proyectos, independencia económica… La secularización sigue creciendo y muchos quieren vivir como si Dios no existiera. Los ateos quisieron hacer una procesión atea en plena Semana Santa. La enseñanza, la medicina… Todo se ha secularizado e independizado de la Religión.”

Eugenia Garcia escribe: Hola Dennis, mucho de lo de este artículo lo estoy viviendo con jóvenes a mi alrededor. Ahora tengo hijos pequeños, de 3 y 1 años, nos espera un arduo trabajo con ellos, por supuesto siempre de la mano de Dios.

Fuentes:

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