Vea la guía del estudio: El Ministerio Del Espíritu Santo
El Bautismo del Espíritu Santo
OBJETIVOS:
Al concluir este capítulo usted será capaz de:
Definir bautizar.
Identificar tres referencias bíblicas dónde se revelan lo que pasó cuando las personas recibieron el bautismo del Espíritu Santo.
Explicar cómo recibir el Bautismo del Espíritu Santo.
Identificar la señal física exterior del bautismo del Espíritu Santo.
Explicar la verdadera evidencia del bautismo en el Espíritu Santo.
Listar las pautas para recibir el bautismo del Espíritu Santo.
Recibir el bautismo del Espíritu Santo.
Listar las cuatro principales objeciones que las personas levantan al bautismo del Espíritu Santo.
VERSÍCULO LLAVE:
“Pero recibiréis poder cuando el Espíritu Santo haya venido sobre vosotros, y me seréis testigos en Jerusalén, en toda Judea, en Samaria y hasta lo último de la tierra” (Hechos 1:8).
INTRODUCCIÓN
La Biblia habla de cuatro bautismos diferentes:
1. El bautismo de sufrimiento experimentado por Jesús.
2. El bautismo de agua realizado por Juan Bautista.
3. El bautismo cristiano en el agua.
4. El bautismo del Espíritu Santo.
Este capítulo involucra el bautismo del Espíritu Santo. (Los otros tres bautismos se discuten en el curso del Instituto Internacional Tiempo de Cosecha titulado “Fundamentos de la Fe”).
DEFINICIÓN
La palabra “bautizar” significa sumergir completamente o sumergir en algo.
PROMESA DEL BAUTISMO
Después de la resurrección y antes de Su retorno al Cielo, Jesús dio instrucciones importantes a Sus seguidores:
“He aquí yo enviaré el cumplimiento de la promesa de mi Padre sobre vosotros. Pero quedaos vosotros en la ciudad hasta que seáis investidos del poder de lo alto” (Lucas 24.49).
La promesa a que Jesús se refirió era el Espíritu Santo:
“Y yo rogaré al Padre y os dará otro Consolador, para que esté con vosotros para siempre. Este es el Espíritu de verdad, a quien el mundo no puede recibir, porque no lo ve ni lo conoce. Vosotros lo conocéis, porque permanece con vosotros y está en vosotros. No os dejaré huérfanos; volveré a vosotros” (Juan 14:16-18).
Ésta no era una nueva promesa. El don del Espíritu Santo se había prometido desde los tiempos del Antiguo Testamento:
“¡Ciertamente, con balbuceo de labios y en otro idioma hablará Dios a este pueblo! A ellos había dicho: Este es el reposo; dad reposo al cansado. Este es el lugar de descanso. Pero ellos no quisieron escuchar” (Isaías 28:11-12).
“Sucederá después de esto que derramaré mi Espíritu sobre todo mortal. Vuestros hijos y vuestras hijas profetizarán. Vuestros ancianos tendrán sueños; y vuestros jóvenes, visiones. En aquellos días también derramaré mi Espíritu sobre los siervos y las siervas” (Joel 2:28-29).
LA EVIDENCIA DEL ESPÍRITU SANTO
Como usted aprendió en un capítulo anterior, el Espíritu Santo tiene muchos propósitos en las vidas de los creyentes.
Uno de los propósitos principales del Espíritu Santo, sin embargo, es hacer del Cristiano un testigo poderoso para el Evangelio:
“Pero recibiréis poder cuando el Espíritu Santo haya venido sobre vosotros, y me seréis testigos en Jerusalén, en toda Judea, en Samaria y hasta lo último de la tierra” (Hechos 1:8).
La verdadera evidencia del bautismo del Espíritu Santo fue inmediatamente visible en la vida del Apóstol Pedro. Antes del Día de Pentecostés él había negado miedosamente que él conoció a Jesús. Después de su bautismo en el Espíritu Santo, Pedro se colocó de pie y dio un poderoso testimonio del Evangelio que produjo la salvación de 3,000 personas.
Fue el poder del Espíritu Santo en la Iglesia Primitiva que produjo la extensión del Evangelio a lo largo del mundo. El libro de Hechos es un registro de este testig
o poderoso que fue la evidencia de bautismo en el Espíritu Santo.
EL BAUTISMO EN EL ESPÍRITU SANTO
Hay siete pasajes en el Nuevo Testamento dónde la palabra “bautizar” se usa con respecto al Espíritu Santo. Cuatro de éstos son palabras de Juan Bautista registradas en los Evangelios:
“Yo, a la verdad, os bautizo en agua para arrepentimiento; pero el que viene después de mí, cuyo calzado no soy digno de llevar, es más poderoso que yo. El os bautizará en el Espíritu Santo y fuego” (Mateo 3:11).
“Yo os he bautizado en agua, pero él os bautizará en el Espíritu Santo” (Marcos 1:8).
“Juan respondió a todos, diciendo: –Yo, a la verdad, os bautizo en agua. Pero viene el que es más poderoso que yo, de quien no soy digno de desatar la correa de su calzado. El os bautizará en el Espíritu Santo y fuego” (Lucas 3:16).
“Yo no le conocía, pero el que me envió a bautizar en agua me dijo: Aquel sobre quien veas descender el Espíritu y posar sobre él, éste es el que bautiza en el Espíritu Santo” (Juan 1:33).
Jesús también habló del bautismo del Espíritu Santo:
“Porque Juan, a la verdad, bautizó en agua, pero vosotros seréis bautizados en el Espíritu Santo después de no muchos días” (Hechos 1:5).
Cuando Pedro habló de eventos que tuvieron lugar en la casa de Cornelius él citó las palabras de Jesús:
“Entonces me acordé del dicho del Señor, cuando decía: Juan ciertamente bautizó en agua, pero vosotros seréis bautizados en el Espíritu Santo” (Hechos 11:16).
Pablo también usó la palabra “bautizar” con respecto al Espíritu Santo:
“Porque por un solo Espíritu fuimos bautizados todos en un solo cuerpo, tanto judíos como griegos, tanto esclavos como libres; y a todos se nos dio a beber de un solo Espíritu” (1 Corintios 12:13).
El uso de la frase “bautizar en” el Espíritu Santo es similar a la que describió el bautismo cristiano en el agua. En ambos de los casos el bautismo es una confirmación exterior de una experiencia espiritual interior.
El Espíritu Santo se dio durante un tiempo de observancia judía llamado la fiesta de Pentecostés. Por esta razón, el bautismo en el Espíritu Santo se llama a menudo que una “experiencia de Pentecostés” y el tiempo del dar del Espíritu llamaron de “día de Pentecostés.”
El Espíritu Santo bajó del Cielo y completamente sumergió [bautizó] los creyentes congregados en el aposento alto de una casa en Jerusalén. Ellos habían estado esperando o “permaneciendo” por Su venida como les había sido ordenado por Jesús. Pedro dijo que esta experiencia era el cumplimiento de la promesa de Dios, “Sucederá en los últimos días, dice Dios, que derramaré de mi Espíritu sobre toda carne”. Esta promesa se dio por el profeta Joel:
“Sucederá después de esto que derramaré mi Espíritu sobre todo mortal. Vuestros hijos y vuestras hijas profetizarán. Vuestros ancianos tendrán sueños; y vuestros jóvenes, visiones. En aquellos días también derramaré mi Espíritu sobre los siervos y las siervas” (Joel 2:28-29).
Varón y hembra, joven y viejo serían incluidos en este derramamiento del Espíritu Santo. Ellos profetizarían, tendrían sueños, y visiones. El Espíritu de Dios capacitaría a los siervos [hombres] y siervas [mujeres]. En el día en que el Espíritu Santo fue dado Pedro dijo:
“Pedro les dijo: –Arrepentíos y sea bautizado cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdón de vuestros pecados, y recibiréis el don del Espíritu Santo. Porque la promesa es para vosotros, para vuestros hijos y para todos los que están lejos, para todos cuantos el Señor nuestro Dios llame” (Hechos 2:38-39).
Las palabras de Pedro revelaron que la promesa del Espíritu Santo era:
Una promesa nacional: “Para vosotros” [las personas judías].
Una promesa familiar: “Vuestros hijos”.
Una promesa universal: “Todos cuantos el Señor Dios llame”.
LA SEÑAL FÍSICA
El Espíritu Santo es invisible al ojo natural. Él se comparó por Jesús al viento:
“El viento sopla de donde quiere, y oyes su sonido; pero no sabes ni de dónde viene ni a dónde va. Así es todo aquel que ha nacido del Espíritu” (Juan 3:8).
Aunque el viento es invisible, pueden verse y oírse los efectos que produce. Cuando el viento sopla el polvo sube de la tierra, los árboles se curvan en una dirección, susurran las hojas, las olas del mar rugen, y las nubes se mueven por el cielo. Éstas son todas señales físicas del viento. Así es también con el Espíritu Santo. Aunque Él es invisible, pueden verse y oírse los efectos que el Espíritu Santo produce.
Hay tres lugares en el Nuevo Testamento dónde nos dicen lo que pasó cuando las personas fueron bautizadas en el Espíritu Santo:
1. DÍA DE PENTECOSTÉS:
Hechos 2:2-4 es el registro de lo que pasó en el día de Pentecostés:
“Y de repente vino un estruendo del cielo, como si soplara un viento violento, y llenó toda la casa donde estaban sentados. Entonces aparecieron, repartidas entre ellos, lenguas como de fuego, y se asentaron sobre cada uno de ellos. Todos fueron llenos del Espíritu Santo y comenzaron a hablar en distintas lenguas, como el Espíritu les daba que hablasen” (Hechos 2:2-4).
2. LA CASA DE CORNELIUS:
Hechos 10:44-46 es el registro de lo que pasó cuando Pedro predicó el Evangelio a un hombre nombrado Cornelius y su familia:
“Mientras Pedro todavía hablaba estas palabras, el Espíritu Santo cayó sobre todos los que oían la palabra. Y los creyentes de la circuncisión que habían venido con Pedro quedaron asombrados, porque el don del Espíritu Santo fue derramado también sobre los gentiles; pues les oían hablar en lenguas y glorificar a Dios” (Hechos 10:44-46).
3. LOS CONVERTIDOS EN EFESO:
Hechos 19:6 describe lo que pasó al primer grupo de convertidos en Efeso:
“Y cuando Pablo les impuso las manos, vino sobre ellos el Espíritu Santo, y ellos hablaban en lenguas y profetizaban” (Hechos 19:6).
UNA SEÑAL COMÚN: LENGUAS
Cuando nosotros comparamos estos pasajes hay una señal física que es común a todos los tres: Aquellos que recibieron el bautismo del Espíritu Santo hablaron en otras lenguas. Se mencionan otras señales sobrenaturales del Espíritu Santo, pero ninguno de éstas fueron evidente sen todas las tres ocasiones.
En el día de Pentecostés hubo el sonido de un viento violento y lenguas visibles de fuego se vieron.
Éstos no se registraron en las otras dos ocasiones. Los nuevos convertidos de Efeso profetizaron. Esto no se menciona como hubiese ocurrido en el día de Pentecostés o en la casa de Cornelius.
La única señal exterior que los apóstoles observaron en la experiencia de Cornelius y su casa fue que ellos hablaron en lenguas. Esta señal física fue la prueba a los discípulos que esta familia había sido bautizada en el Espíritu Santo. De estos registros Bíblicos nosotros concluimos que la señal física de hablar en lenguas a través del poder del Espíritu Santo confirma que una persona ha sido bautizada en el Espíritu Santo.
La señal de “lenguas” puede ser idiomas conocidos al hombre. Esto es lo que pasó en el día de Pentecostés:
“Estaban atónitos y asombrados, y decían: –Mirad, ¿no son galileos todos estos que hablan? ¿Cómo, pues, oímos nosotros cada uno en nuestro idioma en que nacimos?” (Hechos 2:7-8).
Las lenguas también pueden ser un idioma no conocido al hombre. Esto se llama una lengua desconocida:
“Porque el que habla en una lengua no habla a los hombres sino a Dios; porque nadie le entiende, pues en espíritu habla misterios” (1 Corintios 14:2).
LOS PROPÓSITOS PARA LAS LENGUAS
La señal de lenguas recibida a través del bautismo en el Espíritu Santo tiene muchos propósitos en las vidas de los creyentes. Vuélvase a 1 Corintios 14 en su Biblia. Éstos son algunos propósitos de las lenguas:
Oración a Dios: Versículo 2
Auto-edificación: Edificar a sí mismo y conocimiento espiritual creciente. Versículo 4
Cuando interpretadas ellas edifican la iglesia: Versículos 12-13
Intercesión: Versículo 14 (también Vea a Romanos 8:26-27)
Señal a los incrédulos: Versículo 22
Cumplimiento de profecía: Versículo 21 (también Vea Isaías 28:11-12)
Alabanza: Versículos 15,17
OBJECIONES A LAS LENGUAS
Algunas personas objetan al hablar en lenguas. Éstas son algunas de las objeciones que ellas levantan:
CADA CRISTIANO TIENE EL ESPÍRITU SANTO:
Una de las objeciones más comunes es que cada Cristiano recibe el Espíritu Santo cuando él es convertido… Él no necesita una experiencia adicional para recibir el bautismo del Espíritu Santo. Pero considera los ejemplos de las personas en el Nuevo Testamento que eran verdaderos creyentes. Los apóstoles habían arrepentido de sus pecados y habían creído que Jesús era el Mesías. Ellos habían dado testimonio personalmente y habían aceptado como verdadero los hechos de Su muerte, sepultamiento, y resurrección. Jesús les dijo a Sus seguidores:
“He aquí yo enviaré el cumplimiento de la promesa de mi Padre sobre vosotros. Pero quedaos vosotros en la ciudad hasta que seáis investidos del poder de lo alto” (Lucas 24:49).
Él también dijo:
“Porque Juan, a la verdad, bautizó en agua, pero vosotros seréis bautizados en el Espíritu Santo después de no muchos días” (Hechos 1:5).
La experiencia prometida d
el bautismo en el Espíritu Santo vino en el día de Pentecostés:
“Todos fueron llenos del Espíritu Santo y comenzaron a hablar en distintas lenguas, como el Espíritu les daba que hablasen” (Hechos 2:4).
Aunque los apóstoles ya eran Cristianos no fue hasta el día de Pentecostés que ellos fueron llenos con [bautizados en] el Espíritu Santo.
Las personas de Samaria oyeron el Evangelio predicado. Ellos creyeron y se bautizaron en el agua, pero ellos no habían recibido el Espíritu Santo:
“Los apóstoles que estaban en Jerusalén, al oír que Samaria había recibido la palabra de Dios, les enviaron a Pedro y a Juan, los cuales descendieron y oraron por los samaritanos para que recibieran el Espíritu Santo. Porque aún no había descendido sobre ninguno de ellos el Espíritu Santo; solamente habían sido bautizados en el nombre de Jesús. Entonces les impusieron las manos, y recibieron el Espíritu Santo” (Hechos 8:14-17).
Las personas de Samaria recibieron la salvación a través del ministerio de Felipe. Ellos recibieron el Espíritu Santo a través del ministerio de Pedro y Juan. Recibir el Espíritu Santo fue una experiencia separada de recibir la salvación.
Hechos 19:1-6 describe cómo Pablo fue a la ciudad de Efeso y se encontró con las personas descritas como “discípulos”. La primera pregunta que Pablo hizo fue, “¿Recibisteis el Espíritu Santo cuando creísteis?”
Si las personas recibieron el Espíritu Santo cuando ellas recibieron la salvación sería ridículo Pablo hacer esta pregunta. El hecho que él preguntó hace claro que las personas se tornaron creyentes sin recibir el bautismo del Espíritu Santo. Aun cuando una persona recibe el bautismo del Espíritu Santo al mismo tiempo en que ella se convierte, todavía es una experiencia separada de la salvación.
Como usted previamente conoció, el ministerio del Espíritu Santo puede observarse desde la creación del mundo. El Antiguo Testamento habla del Espíritu Santo que vino sobre los líderes espirituales de Israel. El Espíritu Santo también está operativo en la vida de un pecador para traerlo a Cristo.
Pero estos ministerios del Espíritu Santo son diferentes del bautismo con el Espíritu Santo. Jesús hizo eso claro cuando Él dijo:
“Este es el Espíritu de verdad, a quien el mundo no puede recibir, porque no lo ve ni lo conoce. Vosotros lo conocéis, porque permanece con vosotros [presentemente] y estará en vosotros [no futuro]” (Juan 14:17 – Traducción del Original).
El Espíritu Santo estaba con los discípulos en ese momento, pero no todavía en ellos. Ellos fueron llenos [bautizados] con el Espíritu Santo en el Día de Pentecostés.
El Espíritu Santo está CON el pecador a traerlo a Jesucristo. Pero esto no es igual al que estar EN él.
En los tiempos del Antiguo Testamento el poder del Espíritu Santo entró en los líderes espirituales en momentos especiales. En el Nuevo Testamento este poder se dio permanentemente a los creyentes.
El Espíritu Santo estaba CON los líderes espirituales de los tiempos del Antiguo Testamento. Pero Él no estaba todavía EN ellos. Ésta es la diferencia entre los ministerios del Espíritu Santo en el Antiguo y en el Nuevo Testamento.
¿TODOS HABLAN EN LENGUAS?
Otra objeción a las lenguas ha pasado por entender mal una pregunta del Apóstol Pablo.
En 1 Corintios 12:30, él pregunta “¿Acaso hablan todos en lenguas?” La respuesta a su pregunta es “No, todos no hablan en lenguas”. Pero Pablo no está hablando aquí de la experiencia de ser bautizados en el Espíritu Santo. La discusión involucra dones del Espíritu Santo que puede usarse por el creyente en la iglesia.
“Ahora bien, vosotros sois el cuerpo de Cristo, y miembros suyos individualmente. A unos puso Dios en la iglesia, primero apóstoles, en segundo lugar profetas, en tercer lugar maestros; después los que hacen milagros, después los dones de sanidades, los que ayudan, los que administran, los que tienen diversidad de lenguas” (1 Corintios 12:27-28).
Pablo está hablando de dones que pueden ser usados por los miembros de la iglesia. Uno de los dones del Espíritu Santo es “diversidades de lenguas”. Es una habilidad de dar mensajes especiales a la iglesia en lenguas a través del poder del Espíritu Santo.
Aunque todos experimentamos la señal de lenguas cuando somos bautizados en el Espíritu Santo, no todos recibimos el don especial de diversidades de lenguas. (Este asunto se discute más allá en Capítulo Nueve).
MIEDO:
Algunos creyentes no buscan el bautismo del Espíritu Santo porque ellos tienen miedo que ellos recibirán una experiencia que no es de Dios. Pero la Biblia dice:
“Pedid, y se os dará. Buscad y hallaréis. Llamad, y se os abrirá. Porque todo el que pide recibe, el que busca halla, y al que llama se le abrirá. ¿Qué hombre hay entre vosotros que, al hijo que le pide pan, le dará una piedra? ¿O al que le pide pescado, le dará una serpiente? Pues si vosotros, siendo malos, sabéis dar cosas buenas a vuestros hijos, ¿cuánto más vuestro Padre que está en los cielos dará cosas buenas a los que le piden?” (Mateo 7:7-11).
Si un creyente pide algo a Dios, así como un bueno Padre terrenal, Dios no le permitirá recibir algo que lo dañará.
EXPERIENCIA EMOCIONAL:
Otra objeción a las lenguas es que ella es una experiencia emocional. Muchos creyentes que reciben el bautismo del Espíritu Santo dan énfasis a sus propias reacciones emocional
es a la experiencia.
El hombre es una criatura emocional. La conversión a Jesucristo no elimina las emociones de un hombre. Él todavía experimentará alegría y dolor. La conversión libra las emociones del hombre del control del pecado. Redime estas emociones para rendir adoración a Dios.
La palabra “alegría” en la Escritura está estrechamente asociada con el Espíritu Santo. En Hechos 13:52 nosotros leímos que “los discípulos estaban llenos con la alegría, y con el Espíritu Santo”. Algunas personas reaccionan con gran emoción a la alegría que viene con el bautismo del Espíritu Santo porque ellos son naturalmente más emocionales que otros. Ellos pueden gritar, reír, o experimentar sensaciones físicas en sus cuerpos.
Pero estas reacciones emocionales no son la señal de bautismo en el Espíritu Santo. La señal que confirma es hablar en lenguas. La evidencia es el poder. No es necesario mostrar gran emoción como reír, gritar, bailar, etc., para ser bautizado en el Espíritu Santo. Cómo uno reacciona emocionalmente a la alegría que esta experiencia trae se relaciona a menudo a sus emociones individuales.
Pero usted no debe criticar aquellos que tienen reacciones jubilosas, emocionales al Espíritu Santo. La Biblia registra reacciones emocionales de aquellos que tuvieron una experiencia poderosa con Dios. Las personas temblaron, cayeron postradas en la tierra, gritaron, regocijaron, y bailaron ante Dios.
Es interesante observar la reacción emocional de las personas en varios eventos atléticos. Ellos gritan, ríen, saltan, y expresan mucha excitación a causa de un juego de los deportes. Cuánto más excitados nosotros debemos estar a causa de un don como el Espíritu Santo que logra tantos propósitos en nuestras vidas, trae gran alegría, y nos equipa con el poder para alcanzar el mundo con el Evangelio.
El Salmista David estaba de acuerdo. Él presenta un cuadro de la adoración jubilosa, fuerte, emocional a Dios:
“¡Venid, cantemos con gozo a Jehová! Aclamemos con júbilo a la roca de nuestra salvación. Acerquémonos ante su presencia con acción de gracias; aclamémosle con salmos. Porque Jehová es Dios grande, Rey grande sobre todos los dioses” (Salmos 95:1-3).
“¡Alabadle con toque de corneta! ¡Alabadle con lira y arpa! ¡Alabadle con panderos y danza! ¡Alabadle con instrumentos de cuerda y flauta! ¡Alabadle con címbalos resonantes! ¡Alabadle con címbalos de júbilo! ¡Todo lo que respira alabe a Jehová! ¡Aleluya!” (Salmos 150:3-6).
Usted no tiene que temer que el bautismo en el Espíritu Santo lo causará hacer algo impropio o perder el control de sí.
Pablo dijo que había tiempos para “guardar silencio” y “hablar a sí mismo” con respecto a hablar en lenguas (1 Corintios 14). Él no haría estas declaraciones si el Espíritu Santo llevase las personas a estar fuera de control. La Biblia dice:
“Además, los espíritus de los profetas están sujetos a los profetas” (1 Corintios 14:32).
Esto significa que cualquier don que Dios da está sujeto o bajo el control del usuario. Dios no hace nada impropio porque…
“Dios no es Dios de desorden, sino de paz” (1 Corintios 14:33).
RECIBIENDO EL ESPÍRITU SANTO
Lo siguiente son pautas para recibir el bautismo del Espíritu Santo.
ARREPIÉNTASE Y SEA BAUTIZADO:
“Pedro les dijo: –Arrepentíos y sea bautizado cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdón de vuestros pecados, y recibiréis el don del Espíritu Santo” (Hechos 2:38).
CREA QUE ES PARA USTED:
“Porque la promesa es para vosotros, para vuestros hijos y para todos los que están lejos, para todos cuantos el Señor nuestro Dios llame” (Hechos 2:39).
DESÉELO:
“Pero en el último y gran día de la fiesta, Jesús se puso de pie y alzó la voz diciendo: –Si alguno tiene sed, venga a mí y beba. El que cree en mí, como dice la Escritura, ríos de agua viva correrán de su interior. Esto dijo acerca del Espíritu que habían de recibir los que creyeran en él, pues todavía no había sido dado el Espíritu, porque Jesús aún no había sido glorificado” (Juan 7:37-39).
ACÉPTELO COMO UN DON:
El Espíritu Santo ya se ha dado. Se dio a la Iglesia en el Día de Pentecostés.
Porque es un don, usted no puede hacer nada que ganarlo:
“… el don del Espíritu Santo” (Hechos 2:38).
“Sólo esto quiero saber de vosotros: ¿Recibisteis el Espíritu por las obras de la ley o por haber oído con fe?
Entonces, el que os suministra el Espíritu y obra maravillas entre vosotros, ¿lo hace por las obras de la ley o por el oír con fe? Para que la bendición de Abraham llegara por Cristo Jesús a los gentiles, a fin de que recibamos la promesa del Espíritu por medio de la fe” (Gálatas 3.2, 5, 14).
Empiece a alabar y dar gracias a Dios para el don del Espíritu Santo.
ADORE A DIOS:
Rinda su lengua a Dios en alabanza y adoración. Mientras usted alába lo audiblemente usted puede experimentar primero los labios balbucientes. Mientras usted continúa rindiendo su lengua al Espíritu Santo, Él hablará a través de usted palabras extranjeras a su comprensión. Ésta es la señal física confirmando el bautismo del Espíritu Santo:
¡“Ciertamente, con balbuceo de labios y en otro idioma hablará Dios a este pueblo!” (Isaías 28.11).
“Todos fueron llenos del Espíritu Santo y comenzaron a hablar en distintas lenguas, como el Espíritu les daba que hablasen” (Hechos 2:4).
PIDA ORACIONES DE OTROS CREYENTES:
El Espíritu Santo puede ser recibido a través de la imposición de manos (Hechos 8,9,19) o sin la imposición de manos (Hechos 2,4,10). Estudie estos capítulos que muestran cómo los creyentes llenos del Espíritu pueden ayudarle a experimentar el bautismo en el Espíritu Santo.
LA IMPORTANCIA DE LA EXPERIENCIA
El bautismo en el Espíritu Santo es importante porque le permite que usted se vuelva un testigo poderoso del mensaje del Evangelio:
“Pero recibiréis poder cuando el Espíritu Santo haya venido sobre vosotros, y me seréis testigos en Jerusalén, en toda Judea, en Samaria y hasta lo último de la tierra” (Hechos 1:8).
“Pero más fácil es que pasen el cielo y la tierra, que se caiga una tilde de la ley. Cualquiera que se divorcia de su mujer y se casa con otra comete adulterio. Y el que se casa con la divorciada por su marido comete adulterio” (Lucas 16:17-18).
El Espíritu Santo también da los dones espirituales especiales y desarrolla el fruto espiritual en su vida. Estos dones y el fruto son el asunto de los capítulos restantes de este estudio.
PRUEBA PERSONAL
1. Escriba el Versículo Llave de la memoria.
_____________________________________________________________________
2. Dé seis pautas para recibir el Bautismo del Espíritu Santo.
_____________________ ____________________ ___________________
_____________________ ____________________ ___________________
3. ¿Cuál es la señal física exterior del bautismo del Espíritu Santo?
_____________________________________________________________________
4. ¿Lo que es la verdadera evidencia de bautismo en el Espíritu Santo? Dé una referencia Bíblica para apoyar su respuesta.
_____________________________________________________________________
5. ¿Cuáles son las cuatro objeciones principales que algunas personas tienen a la señal de “otras lenguas?”
________________ ________________ ________________ ________________
6. ¿Cualquiera de estas objeciones es válida a la luz de la Escritura? ______________
7. ¿Cuál es el significado de la palabra “bautizar”?
_____________________________________________________________________
8. Liste tres referencias de la Escritura dónde nos dicen lo que pasó cuando las personas recibieron el bautismo del Espíritu Santo.
_____________________ ____________________ ___________________
(Las respuestas se encuentran al final del último capítulo en este manual.)
PARA ESTUDIO ADICIONAL
1. El Espíritu Santo se menciona 85 veces en el Antiguo Testamento. Mientras usted lee el Antiguo Testamento circule cada mención del Espíritu Santo. Este estudio le ayudará a entender Su ministerio antes de los tiempos del Nuevo Testamento. Si usted completó la asignación similar para el Nuevo Testamento cedida en Capítulo Dos, usted tendrá un estudio completo del Espíritu Santo marcado directamente en su propia Biblia.
2. El don del Espíritu Santo se dio como un cumplimiento de promesas que fueron fechadas desde los tiempos del Antiguo Testamento. Estudie estas promesas del Espíritu Santo:
Antiguo Testamento:
Isaías 28:11-12
Joel 2:28-29
Isaías 44:3
Nuevo Testamento:
Juan 7:38-39; 14:16-18; 15:26; 16:7-11
Hechos 1:4,5,8; 2:38-39
Gálatas 3:14
Lucas 24:49
3. ¿Usted ha experimentado el bautis
mo del Espíritu Santo? Si no, siga las pautas cedidas en este capítulo para recibirlo.
4. Repase los propósitos para las lenguas discutidos en este capítulo. ¿Qué de estos propósitos usted tiene testimoniado en el uso de otras lenguas?
5. Repase las objeciones a hablar en lenguas que se discutieron en esta lección. Piense sobre cómo usted responderá la próxima vez que usted oír una de estas objeciones.
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