La Historia del Islam

 

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La Historia del Islam

 

Los musulmanes en general, y los árabes en particular, se consideran que son hijos de Abraham y descendientes de Ismael.

 

Abram, quien más tarde fue llamado Abraham, tomó a Agar, una esclava egipcia, por la sugerencia de Sarai, la esposa de Abram, para dar a luz a un hijo porque Saraí no creía que podría tener un hijo a la edad de 90. Saraí sabia que Dios la prometió a un hijo a Abram (Gen. 15:4). Entonces como era muy vieja, le dio a su marido a Agar para tener su hijo. La promesa de Dios a Agar fue: “De tal manera multiplicaré tu descendencia, que no se podrá contar”  (Génesis 16:10) y además el ángel de Dios le decía, “…darás a luz un hijo, y llamaras su nombre Ismael, porque Jehová ha oído tu aflicción”. En Génesis 21:13 dice, “Y también del hijo de la esclava (Agar) haré una gran nación, porque es hijo tuyo”. Ismael “Será un hombre indómito como asno salvaje. Luchará contra todos, y todos lucharán contra él; y vivirá en conflicto con todos sus hermanos” (Gen. 16:12).

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En el siglo siete después de Cristo, los ejércitos de los descendientes de Ismael, inspirados por la vida y palabras de un líder político y religioso llamado Mahoma, conquistaron gran parte de Europa, el Norte de África, Oriente Medio –que incluida Palestina. Muchos de los gobiernos “cristianos” caerían bajo del yugo del Islam “. ⁽¹⁾

 

El Islam, al igual que la hebrea y la cristiana, se dice que es una religión revelada. Todo en cuanto al Islam se encuentra en el libro sagrado del Coran. El Coran contiene una revelación expresada por medio de la palabra hablada. Según el Islam, solo Abraham, Moisés, Jesús, y Mahoma recibieron esta clase de revelaciones. Pero, según Mahoma, ha habido 124.000 profetas a lo largo de la historia. Cada uno de ellos tuvo un carácter nacional pero Mahoma fue el único profeta universal y por eso fue el último profeta. ⁽²⁾

 

Esta religión fue fundada por Mahoma quien nació en 570 d. C. en la Meca (Makkah), Arabia Saudita de una familia empobrecida. ⁽³⁾ Su padre, Abadía, murió antes de que Mahoma naciera y su madre Amina, murió cuando Mahoma tenía 6 años de edad. Por eso él fue un huérfano a la temprana edad y fue criado por un tío que en su juventud conducía camellos en las caravanas a cristianos y mercaderes judíos. ⁽⁴⁾  A los 25 años se casó con una viuda rica llamada Khadija.  ⁽⁵⁾

 

Mahoma recibió el llamamiento para ser profeta cuando tenía 40 años. ⁽⁶⁾ El trató de unificar a las distintas facciones y pueblos dispersos a través de una solo creencia en un solo Dios. Su mensaje era simple y claro: “no hay mas que un solo Dios y ese es Alá”. ⁽⁷⁾ Según Harris Lee Goodwin, la ciudad dónde nació Mahoma adoraba a un dios pagano que ellos llamaban Alá. A diferencia del Alá de su pueblo, su Dios era uno en persona (no existe pluralidad de personas), uno en sus atributos (ningún otro ser posee sus atributos) y uno en sus obras (nadie puede hacer lo que él ha hecho o hará). ⁽⁸⁾

 

A pesar de que Mahoma tuviera contacto y fue influenciado por ermitaños cristianos, su concepto de Dios fue distinto al de los cristianos. Según la Biblia, “hay un solo Dios, pero en la unidad de la divina esencia hay tres personas coeternas e iguales en todo, de la misma sustancia, pero distintas en la substancia”. ⁽⁹⁾ En la Biblia se ve esto en pasajes donde usan el plural Elohim y pronombres plurales al referirse a Dios (Gen. 1:1, 26; Is. 6:8). Y en cuanto a los atributos y las obras de Dios se ve que el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo tienen los mismos atributos (ie. santidad: Lv. 19:2; Dn. 9:24; Is. 63:10) y hacen cosas parecidas (ie. crear: Neh. 9:6; Col. 1:16; Job 26:13). La Biblia también declara que solo hay “un camino, verdad y vida” y esto es a través de Jesús (Jn. 14:6). Al contrario, el coronel Gadaffi de Libia dijo,”El Islam contiene el plan único, valido y divino y abarca todas las religiones. También Jesús fue musulmán y tiene más cosas en común con nosotros que con el cristianismo”. ⁽¹⁰⁾

 

Mahoma murió el 8 de junio de 632 d.C. en Medina, Arabia Saudita. ⁽¹¹⁾ Al morir, Mahoma dejó establecido los 5 principales pilares de una nueva religión que eran: Shahada- “Que no hay mas Dios que Ala y Mahoma es su profeta”; Saum- Ramadam, ayuno; Zakat – limosna; Salat- oraciones; y Hajj- la peregrinación a Meca ⁽¹²⁾ . Mahoma también enseñó que un buen musulmán no debía tener más de 4 esposas a la vez pero él llegó a tener 10 mujeres y un buen número de concubinas. A pesar de todas ellas nunca consiguió ver a ninguno de sus hijos crecer en edad para sucederle ⁽¹³⁾ . Así que, su muerte ocasionó una crisis en que faltaba un sucesor para gobernar a los musulmanes e interpretar sus leyes. Los tres primeros lideres (califas) fueron elegidos casi unánimemente. Ellos eran Abu Bakr (suegro de Mahoma quien conquistó Siria, Palestina y Egipto), Omar (consejero del profeta) y Otmán (yerno del profeta). Pero tras el asesinato de Otman, subió al trono Alí, un pariente de la victima quien estaba casado con Fátima, la única hija de Mahoma. El gobernador de Siria, Muawiyah, se negó a reconocer la autoridad de Alí y hubo una batalla en Sifflin en el año 657 d.C. Este suceso condujo a la división del Islam en dos facciones: los sunnies y los chiítas. ⁽¹⁴⁾

 

Otras cosas:

 

Pilar Salarullana en su libro Las Sectas, (Ed. Temas de Hoy, 1990) dice que hay 72 sectas islámicas. Algunas son:

 

• El sunnismo: 650 millones (85%-90% en Indonesia, Pakistán, China, Egipto y Marruecos). Reconocen la legitimidad de los cuatro primero califas: Abu Bakr, Omar, Otmán, y Alí.
• El chiísmo: 70 millones (9%-12% en Irán, Irak, India, Pakistán, Afganistán y el Yeman). Ellos rechazan el califato electivo y aceptan el califato hereditario. Ellos confían en los imanes
  (que guarden los secretos de Mahoma).
• El jariyismo: África del norte, Zanzíbar y Omán. Ellos son austeros e interpretan el Corán literalmente. Son partidarios del califato electivo.
• Los wahabis: fundado por Abdal Wahbab en el siglo XVIII.
• Los musulmanes negros: fundados en 1930 por Wallace Fard. ⁽¹⁵⁾

El autor Don Curry en su libro, ESPERANZA PARA LOS MUSULMANES, ha presupuesto una gran cosecha. Menciona como se ha empezado a ver una gran cantidad, nunca soñada en décadas y siglos anteriores de musulmanes, que llegan a Cristo de todas las diferentes ramas del Islam.

1. Introducción. No omite el autor mencionar el precio altísimo que muchos pagaran por esta reconciliación. Tanto discipuladores como discípulos pagaran terriblemente por declarar su lealtad a Jesús.
2. El trauma de la conversión. Nacer de nuevo es complicado espiritualmente y físicamente, puede pagarse con la vida en países totalitarios y legalistas.
3. El costo del discipulado. Hay mucho sacrificio y negación personal para servir al prójimo, incluso hasta dar su vida por el rescate de muchos.
4. Metas claras en el discipulado. Apartar a Mahoma y plantar a Cristo, su imagen, su palabra su Espíritu Santo.
5. Modelos para la formación de iglesias. De integración total, de doble membresía, madre e hija de culturas diferentes, contextualizada y de permanencia dentro del Islam.
6. Terminando la tarea. Con un gran desafío final termina el autor preguntándonos esto:
   ¿Tendremos el coraje, la energía, y la persistencia requeridas para terminar la gran tarea de conducir a Cristo a musulmanes de toda lengua, tribu, pueblo y nación que están en la casa del Islam?

Según la revista TIME del 28 de febrero de 2011, hablando de los árabes/musulmánes en el medio oriente:

• El 56% de los árabes jóvenes usan el internet cada día.
• El 54% consideran que la televisión es una fuente confiable de noticias.
• El 67% dicen que están preocupados por la subida en el costo de vida.
• El  30% se mudarían a otro pais si fuera posible. ⁽¹⁶⁾

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Fuentes:

1. http://www.pminternacional.org/doc_02.asp por Marcos Amado, Presidente de PM Internacional el 2 de octubre de 2001.
2. Bashir Ahmadminto, “Islamismo”, Nueva Encicolopedia del Mundo (NEDM), VOL. II, director general: Luis Rodríguez Martínez, Ed. Durvan, 1990.
3. Salvador Hernaez y Rafael Lavilla, “Dossier- Islam”, MUY ESPECIAL, n. 4, invierno, 1991. Ed. <EL MAS ALLA>.
4. Harris Lee Goodwin, “Una Comprensión del Islam”, <La Voz Eterna>, vol. 29, n. 3, junio 1991.
5. “El Islam”, Estandarte de la Verdad, n. 12, marzo, 1991.
6. “Dossier-Islam”, MUY ESPECIAL, pg. 50; Ramón Valles Casamayor, El Cáncer del Año 2000: Las Sectas, Ed. CLIE, 1989, pg. 106.
7. Harris Lee Goodwin, pg. 4.
8. “Islamismo”, NEDM, vol. II, pg. 5406-5407.
9. Biblia Estudio Ryrie, Moody Press, 1991, pg. 1821-1822.
10. “El Islam”, Estandarte de la Verdad, n. 12, marzo 1991, pg. 7.
11. Ramón Valles Casamayor, pg. 103.
12. “Dossier-Islam”, pg. 51; Jerry Hill, “Islam”, Frontiers, Pasadena, Ca. pg. 1-8.
13. Ramón Valles Casmayor, pg. 106. José Grau, ¿Todas las Religiones Iguales?, Ed. Evangélicas Europeas, 1974, pg. 61.
14. “Sunnies o Sunnitas”, NEDM, vol. XVIII, pg. 9083, “El Islam”, PALABRA VIVA, n. 23, julio-sept., 1992.
15. Pilar Salarullana, Las Sectas, Ed. Temas de Hoy, 1990.
16. TIME del 28 de febrero de 2011, pg. 37.