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Apocalipsis: ¿Cuándo fue escrito?

20/06/2015 por Dennis Swick

Los que dicen que Apocalipsis fue escrito:

          Antes de 70 d.C.                       Después de 70 d.C., (90-96 d.C.)

Greg L. Bahnsen

Dr. Charles C. Ryrie

Adam Clarke

Dr. Norman L. Geisler

James Glasgow

Dr. Wayne House

Kenneth Gentry

Dr. Ron Rhodes

J.V. Bavtlet

Dr. J.P. Moreland

C.A. Scott

Dr. Barry Leventhal

Beck

Dr. Thomas Howe

Augustus H. Strong

Dr. John Walvoord

F.W. Farrar

M.G. Easton

John A.T. Robinson

David A. Fiensy

Henry Barclay Swete

Craig S. Keener

Milton S. Terry

Richard C.H. Lenski

Wilhelm Bousheim

John Mac Arthur, Jr.

F.F. Bruce

M.S. Mills

Rudolf Bultmann

  1. Michael White

Samuel Davidson

  1. Hampton Keathley, III 

Alfred Edersheim

Keith Essex

Johann Eichhorn

Bob Jones

Joseph A. Fitzmyer

Tim La Haye

John B. Lightfoot

Rich Puckett

C.E.D. Moule

John Cripps

Westcott

George Peters

Fuente: R.C. Sproul, The Last Days According to Jesus, (Los Últimos días según Jesús), Baker Books, 1998,

http://www.preteristarchive.com/StudyBible/Revelation/Articles/revelation_earlydate.html,

http://www.credenda.org/issues/9-3eschaton.php,

http://www.errantskeptics.org/DatingNT.htm,

http://www.preteristvision.org/questions/qa_revelationdate.html,

http://www.historicist.com/articles/revdate_4.html,

http://www.pbs.org/wgbh/pages/frontline/shows/apocalypse/revelation/white.html,

http://www.users.zetnet.co.uk/kking/ntdocs5.html

http://www.biblefood.com/7churcheshistory.html,

http://main.nc.us/spchurchofchrist/RevIntroduction.htm

http://www.tms.edu/tmsj/tmsj13h.pdf, http://www.ses.edu/NormGeisler/lastdisciple.htm;

http://www.ses.edu/NormGeisler/lastdisciple.htm,

 

El Orden de los Libros en el Nuevo Testamento – por Charles C. Ryrie

                         Libro                                                   Año

Santiago

45-50 d.C.

Gálatas

49 d.C.

1 y 2 Tesalonicenses

51 d.C.

Marcos

década de los 50 d.C.

1 Corintios

56 d.C.

2 Corintios

57 d.C.

Romanos

58 d.C.

Lucas

60 d.C.

Colosenses, Efesios, Filipenses, Flemón

61 d.C.

Hechos de los Apóstoles

61 d.C.

Mateo

década de los 60 d.C.

1 Timoteo

63 d.C.

1 Pedro

63 d.C.

Tito

65 d.C.

2 Timoteo

66 d.C.

2 Pedro

66 d.C.

Hebreos

64-68 d.C.

Judas

70-80 d.C.

Juan

85-90 d.C.

1, 2, 3 Juan

90 d.C.

Apocalipsis

90 d.C.

Usado con permiso.  Editorial Portavoz, Grand Rapids, MI. 

Para más información sobre la BIBLIA DE ESTUDIO DE RYRIE en español: http://www.portavoz.com/.

Los que estaban a favor de una fecha temprana por el libro de Apocalipsis eran:

  1. Andreas, un griego con su comentario sobre Apocalipsis en el siglo sexto.
  2. Los eruditos del siglo 17 quienes eran: Alcasar (1614), Grotius (1644), y Hammond (1653), y Isaac Newton.
  3. En el sigo 18 habia Abauzit (1730), Herder (1799), Herrenschneider (1786), y Eichhorn (1791) “el padre del criticismo moderno”.
  4. En el siglo 19 tenemos Milton Ferry (1898), Guerika (1843), Moses Stuart (1845), Bleek (1874), James Glasgow (1872), y F.W. Farrar (1892). (17)

Repuestas:

Aquí están los argumentos dados por Enoch Pond, profesor del Seminario Teológico, Bangor, Maine en 1871. (18)

  1. El Apóstol Juan fue desaterrizado a la isla de Patmos por Domiciano aún en el año 96. El escribió el libro Apocalipsis en la isla de Patmos.  En Wikipedia pone Apocalipsis probablemente fue escrito en los 90 d.C. (19)
  2. Si el libro fue escrito en los 90 d.C., entonces Apocalipsis 1:1 y 22:6, 10, y 12 y la expresión “…cosas que deben suceder pronto”, tendrían qu
    e estar de acuerdo con los del 90 d.C. y no con las de cosas de los 70 d.C.
  3. Fue asumido por algunos que la venida de Jesús que él destruyera a Jerusalén y los que le crucificaron estarían presentes (Apoc. 1:7). El fue atravesado por un soldado romano (Juan 19:34) y no por los judíos. Pero todos nosotros le hemos traspasaron con nuestros pecados. Ahora, aparte de esto, dice en Apocalipsis 1:7, “He aquí que viene con las nubes, y todo ojo le vera, y los que le traspasaron; y todos los linajes de la tierra harán lamentación por él. Sí, amén.” ¿El volvió con las nubes? ¿Y todo ojo le vio? Y ¿estaban presentes todos los linajes de la tierra cuando Jerusalén fue destruido?
  4. Hay 7 iglesias mencionadas en la primera parte de Apocalipsis. Hay muchos creen que estas fueron las únicas. Pero se ve que habían muchas iglesias que existían antes de la muerte de Pedro y Pablo como por ejemplo: la iglesia de Iconio, Listra, Derbe, Pisidia, Antioquia, Hierapolis, Ponto, Capadocia, Bitinia, Cilicia, Galacia, Colosas, y otros sitios.
  5. Nada escrito en el libro de Apocalipsis, ni fuera, da la idea que fuera escrito durante el tiempo de la persecución de Nerón. Los detalles mas relatan a cosas que suceden durante su muerte, o la destrucción de Jerusalén o la caída de la romana pagana. Y realmente parece más que fue escrito durante el tiempo de la persecución de Domiciano cerca del primer siglo.
  6. Fue posible con la muerte de Apóstol Pablo en 67 d.C. (20) que el Apóstol Juan tomara su lugar. (21)
  7. Existe mucha evidencia que se encuentra en Apocalipsis que asegura que el libro así fue escrito cerca del término de primer siglo. El primer día de semana “domingo” fue llamado entonces “el día del Señor”. Y en Apocalipsis 1:10, se ve que Juan recibió esta profecía en “el día del Señor”.
  8. No fue hasta cerca del fin del primer siglo que la expresión de “anciano principal”, o “ángel” estaba usado.  Esta expresión es usada en cuanto a las 7 iglesias encontradas en Apocalipsis.
  9. Los nicolaítas eran una secta gnóstica de la iglesias de Asia (Apoc. 2:6,15). Sus herejías necesitaba tiempo para madurase. Cerca del fin del siglo, no antes, los líderes gnósticos comenzaron su obra de mutilar los libros sagrados cristianos. El lenguaje usado por ellos en sus libros gnósticos no aparecía hasta el final del siglo primero.
  10. Si pensamos que el libro de Apocalipsis fue escrito durante la persecución de Nerón, solamente unos pocos años de los escritos de las epístolas de Pablo, el tiempo necesario para terminar el libro no existe. Pero si el libro fue estrito 30 años mas tarde, durante la persecución de Domiciano, los problemas puede ser resueltos, por los menos en cuestiones del tiempo.
  11. Ireneo de Lyón (130 – 201 d.C.) que era un discípulo de Policarpo de Esmirna (70 – 155 d.C.)  que era un discípulo del Apóstol Juan decía que Apocalipsis fue visto casi durante nuestra generación, “cerca del fin del reino de Domiciano” (22)
  12. Victorino dice vez tras vez que Juan fue desaterrizado por Domiciano. Hipólito de Roma dijo Juan fue exiliado a Patmos por orden de Domiciano.  Eusebio también dijo que Juan fue desaterrizado a Patmos. San Jerónimo dijo lo mismo y añadía  que Juan escribió el libro de Apocalipsis.  (Recuerda que San Jerónimo es de la Interpretación Idealista).
  13. Laodicea era una ciudad prospera en Apocalipsis 3:17, pero fue destruida en un terremoto en 61 d.C. durante el reino de Nerón y no se recuperaría tan pronto en un par de años. (23)
  14. Las referencias a persecución y martirio en las iglesias reflejan una fecha mas tarde que 70 d.C. (Apoc. 2:10, 13). (24)
  15. La referencia hecha por Policarpo a la iglesia de Esmirna (Apoc. 2:8-11) (“A los filipenses” 11.3) revela que no existió en el día de Pablo (64 d.C.) como cuando Juan escribió Apocalipsis 2:8 (en los 90 d.C.). (25)

Guía del Estudio – Profecías y el Preterismo: El Fin del Mundo

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